L'illusion religieuse est un symptôme délirant lié au contenu qui est souvent associé à schizophrénie. Souvent, l'illusion est accompagnée d'un ordre de salut. Le traitement des patients est généralement difficile en raison de la syntonie de l'ego.
Qu'est-ce que l'illusion religieuse?
L'illusion est un symptôme de maladie psychiatrique. Dans les découvertes psychopathologiques, l'illusion est un trouble de la pensée du contenu dans le contexte de divers troubles de la psyché. Les troubles délirants perturbent la conduite de la vie par des croyances en incompatibilité avec la réalité objective. La capacité de la personne affectée à juger est perturbée. Des troubles de la pensée similaires sont des idées surévaluées et des pensées obsessionnelles. Cependant, contrairement aux patients délirants, les patients atteints de ce trouble de la pensée savent généralement que leurs pensées sont en conflit avec la réalité objective et la normalité. Le délire caractérise principalement des troubles tels que schizophrénie. Le contenu des idées délirantes peut varier. Les thèmes religieux sont un contenu relativement courant. Cette forme d'illusion influencée par la religion s'appelle l'illusion religieuse. Les patients d'une telle illusion souffrent d'idées fausses mais inébranlables sous la forme de croyances qui contredisent le niveau d'éducation personnel de l'individu et son origine culturelle ou sociale. Les patients maintiennent leurs croyances avec une conviction extraordinaire et une syntonie de l'ego. Leur certitude personnelle résiste à des preuves contraires.
Causes
Selon des études récentes, les thèmes religieux sont le contenu de jusqu'à 30 pour cent de tous les délires schizophréniques. Cela fait des délires religieux l'un des thèmes délirants les plus courants. En plus de schizophrénie, de nombreux autres troubles sont associés à des symptômes délirants. Cela est vrai, par exemple, des troubles affectifs tels que Dépression or manie et le trouble bipolaire. La cause principale est souvent démence or cerveau endommager. Dans le contexte des démences, Alzheimer la maladie en particulier provoque souvent des symptômes délirants. Les délires surviennent presque aussi souvent dans les démence, La démence à corps de Lewy et la démence fronto-temporale. En conséquence, l'illusion religieuse n'est généralement pas causée par des phénomènes purement psychologiques, mais est liée à cerveau-dommages organiques dans la majorité de tous les cas. D'autre part, on connaît également des cas de délire religieux qui ne sont pas associés à cerveau-les changements organiques. Selon le trouble causal principal, différentes formes d'illusion religieuse existent. En fin de compte, l'illusion religieuse doit être comprise comme un symptôme dans lequel les troubles susmentionnés trouvent leur expression. Souvent, les illusions religieuses ne découlent pas d'une expérience personnellement religieuse. Ils surviennent plutôt dans le contexte de conflits humains, tels que des problèmes conjugaux ou la peur de la mort.
Symptômes, plaintes et signes
Les personnes atteintes de délires religieux sont souvent convaincues qu'elles sont en communication directe avec Dieu. Dans certains cas, ils croient aussi avoir été choisis comme nouveau messie et envoyés sur terre pour racheter le monde. Dans un tel cas, il y a parler d'une illusion religieuse avec une mission de salut. Les patients sont complètement fixés sur leur contenu délirant et nourrissent la totalité de leur pensée et de leur action. Dans leur système d'illusion, ils sont complètement immunisés contre les contre-arguments critiques. Dans la schizophrénie paranoïaque, les patients éprouvent souvent un grand besoin de communiquer et de diffuser leurs idées religieuses délirantes. Dans de nombreux cas, un patient atteint d'illusion religieuse alterne entre des formes de dialogue et des structures monologues du même contenu. Dans la plupart des cas, l'illusion entraîne une aliénation ou une aliénation partielle de l'environnement. Le patient fait généralement face à l'environnement de manière isolée, car personne d'autre que lui ne représente le contenu de l'illusion. Dans la plupart des cas, les patients souffrant de délire religieux ne sont pas intégrés même dans les communautés religieuses, car leurs idées ne sont pas compatibles avec les idées répandues. Dans la pratique clinique, l'illusion religieuse conduit souvent à l'automutilation physiquement grave.
Diagnostic et évolution de la maladie
L'illusion religieuse doit être distinguée de la croyance religieuse dans le processus de diagnostic. Dans une illusion, la connaissance est affirmée au lieu de la croyance. Ils ne font pas de profession de foi mais communiquent dans des perceptions objectivement impossibles de la réalité. Dans la croyance religieuse, une auto-évaluation réaliste est encore possible. Les patients souffrant de délire religieux, quant à eux, souffrent d'une auto-évaluation arrogante. Dans la croyance religieuse, les patients sont également capables de se distancer et de remettre en question le contenu religieux. Les patients souffrant de délire religieux ne sont pas capables de se distancer de leurs idées fixes et ne voient aucun point de départ pour remettre en question leurs idées. Le pronostic des patients souffrant de délire religieux dépend du trouble causal. Dans de nombreux cas, un rétablissement complet ne peut être obtenu à cause de la syntonie de l'ego.
Complications
De nombreuses complications peuvent survenir au cours de la religion manie, dont la plupart sont de nature sociale. Cependant, une automutilation grave est également possible. Par exemple, dans la plupart des cas, les croyances délirantes de la personne affectée conduire à l'isolement social. Une insistance sur la connaissance d'un certain fait religieux peut aussi conduire à des conflits graves, qui peuvent affecter les relations familiales, d'autres contacts sociaux et l'environnement de travail, entre autres. La fixation sur le contenu du délire peut également conduire à négliger d'autres domaines de la vie, ce qui peut aboutir à l'incapacité de travailler et à la négligence de ses propres besoins. Parallèlement au fait que même les communautés religieuses peuvent être débordées par l'intégration de ces psychotiques, le conflit entre ce que croit l'environnement et ce que le psychotique pense qu'il ou elle sait conduit souvent à l'auto-isolement. Un comportement d'automutilation peut être dû au fait que la victime s'identifie ou s'assimile à un martyr des traditions religieuses, par exemple, et est disposée à imiter ses actions en conséquence. La tendance à prendre des risques - souvent alimentée par une surestimation de soi induite par l'illusion - est alimentée lorsque la personne affectée se considère comme un sauveur au nom de Dieu.
Quand faut-il aller chez le médecin?
Une illusion religieuse n'est pas une maladie en soi. Cela se produit généralement avec d'autres plaintes qui forment une image globale. Il est caractéristique que la personne affectée ne montre souvent aucune idée de la maladie. Par conséquent, les parents, les proches ou les personnes du milieu social sont responsables de lancer une visite chez le médecin. Si la personne affectée est en communication avec des entités imaginaires, ce n'est pas à lui seul une caractéristique inquiétante. Des actions au nom de Dieu ont également été accomplies pendant de nombreux millénaires et ne sont pas interprétées comme des signes de maladie. La limite d'une maladie est franchie lorsque la personne affectée déclare avoir entendu des voix ou des ordres de salut autoproclamés apparemment sans cause. Une fixation du contenu délirant a lieu, ce qui change considérablement la pensée et l'action. Le comportement de la personne affectée est décrit comme étant hors norme et doit être présenté à un médecin. D'autres signes incluent des monologues ainsi qu'une influence non sollicitée sur l'environnement. Le harcèlement a lieu, ce qui déclenche des conflits sociaux. Les thèses exprimées manquent souvent de bases solides et sont défendues par la personne concernée avec toute la véhémence. En cas d'insultes, de tendances comportementales agressives ou d'automutilation, un médecin doit être consulté.
Traitement et thérapie
Le traitement des patients souffrant de délire religieux dépend du trouble causal. Pour médicament conservateur thérapie, médicaments psychotropes sont principalement disponibles. Dans la schizophrénie, électroconvulsive thérapie, dans lequel les crises sont stimulées sous anesthésie, a également été utilisé depuis un passé récent. Cependant, l'avantage de cette forme de thérapie reste controversé. De plus, la sociothérapie, ergothérapieet la thérapie par le travail sont utilisées pour normaliser les routines quotidiennes. Il en va de même pour les thérapies par l'exercice. Dans psychothérapie, la vulnérabilité individuelle est atténuée, les facteurs de stress externes sont réduits et la gestion de la maladie est soutenue. L'acceptation, l'autogestion et la gestion des problèmes sont au centre de la thérapie. Des éléments thérapeutiques comportementaux et cognitifs peuvent être intégrés aux séances. Dans la plupart des cas, une thérapie familiale a lieu. Cela est dû au fait que le délire religieux a non seulement des effets extrêmes sur les parents du psychotique, mais que la symptomatologie du délire se développe souvent sur le terreau des problèmes interpersonnels dans le cercle plus rapproché. La vraie difficulté dans la symptomatologie de l'illusion religieuse est la perspicacité de la maladie. La syntonie de l'ego de l'illusion doit devenir une dystonie de l'ego pour que le patient ressent une quelconque souffrance.
Prévention
La symptomatologie délirante religieuse n'est que le symptôme d'un trouble superordonné et ne peut donc être prévenue que dans la mesure où les troubles causaux peuvent être évités.
Suivi
Les soins de suivi pour l'illusion religieuse dépendent largement de la cause sous-jacente. Schizophrénie, Dépression, l'abus de substanceset manie sont les candidats les plus courants à cet égard. En conséquence, l'illusion religieuse est généralement une expression de ces conditions et nécessite rarement un suivi ciblé qui se limiterait à ce seul symptôme. Cependant, des soins de suivi peuvent être nécessaires en cas d'illusion religieuse si elle a conduit à des actions de la part de l'individu. L'automutilation, les délits délirants et autres choses similaires sont parfois commis par des personnes dans l'illusion religieuse. Le suivi ici va de les soins des plaies à de kit de premiers soins à l'assistance juridique. L'illusion religieuse, qui se limite uniquement à une illusion exprimée verbalement à travers des monologues, des messages de salut et autres, ne conduit généralement qu'à des problèmes sociaux. Là encore, le suivi doit être basé sur les condition. En outre, les délires religieux peuvent également dépendre de déclencheurs. Celles-ci consistent, par exemple, en symboles religieux, certaines déclarations et choses similaires. Dans l'intérêt de l'interaction sociale et en cas de doute que les délires ont complètement disparu, il est logique d'éviter ces déclencheurs. Ici, dans le sens du suivi social, l'environnement doit également coopérer.
Ce que tu peux faire toi-même
Dans le cas de l'illusion religieuse, il n'y a aucune mesure d'auto-assistance qui pourrait résoudre le problème de manière causale. Le délire religieux en tant que tel est dans tous les cas le symptôme d'un autre condition. Cependant, il existe des possibilités pour les personnes affectées d'améliorer l'étendue et le traitement de l'illusion. Fondamentalement, il est utile pour les personnes touchées de connaître et de nommer les déclencheurs de leur illusion religieuse. S'il s'avère (au cours de la thérapie) qu'il existe certains stimuli clés qui sont plus susceptibles de conduire à des illusions, ces stimuli doivent être systématiquement évités. Cependant, éviter les déclencheurs n'est efficace que si l'illusion religieuse n'est pas permanente. condition mais un état mental phasique. Dans le cas où les malades vivent en permanence dans leur illusion, divers les mesures peut être pris. Par exemple, les groupes d'entraide sont utiles dans de nombreux cas, car les stratégies d'adaptation peuvent être discutées ici avec d'autres personnes atteintes. En outre, il est également approprié dans ces cas de mettre les choses qui font partie de l'illusion - comme les objets religieux - hors de portée de la personne affectée.
